以下幾則小故事，可以幫助大家更進一步認識大寶法王與
各大法王子，本月份特別挑選幾則關於巴沃仁波切的小故
事，與十方法友分享，祈願十方道業增上，善妙吉祥，法
喜充滿。
吉祥勇者法王子 ─ ─ 巴渥仁波切
巴 沃 仁 波 切 小 故 事
Part 1.
巴渥仁波又稱為「 巴顛巴渥活佛 」
「 巴顛 」 義為 『 具吉祥 』
「 巴渥 」 義為 『 勇者 』
1995年十一世巴渥仁波切，被迎請回乃郎寺時，侍者抱起年僅一歲的仁波切，並指著遠方的乃郎寺說快到寺院了，這時，還不太會說話的巴渥仁波切，居然開口說了一句「嘎瑪巴千諾」。在坐床典禮時，被喇嘛抱上法座的巴渥仁波切，坐下來後，又說了一句：「嘎瑪巴千諾。」1999年夏天，再一次繞山活動中，四歲的巴渥仁波切指著一個地方說：「 埋的一顆黑色石頭在裡面。」並且要求喇嘛們挖出來，結果真的挖出一個，註名是巴渥仁波切所埋的包袱，而裡面共四塊石頭中，果然有一塊是黑色的。大家對大寶法王的認證能力，與巴渥仁波切幼年時所顯示的累世修行能力，都更加讚嘆並更具信心。
Part 2.
噶瑪巴身邊總是跟著一位秘書，隨時得記下噶瑪巴一些不尋常的言論，尤其是他在突然入定時說的話，因為這裡面還包含著對一些已經圓寂的成就者再度轉世的預言。像十一世巴沃仁波切的認定就是這樣。巴沃仁波切屬噶舉派極為重要的活佛系統之一，傳統上都由噶瑪巴親自認證。
喇嘛尼瑪立即帶著一位在金剛神舞中扮相為“巴沃”（勇士）的僧人，化裝成商人依詩中所說去藏北一帶尋訪，但頭一回並沒有找到，他只好返回寺院向噶瑪巴匯報。噶瑪巴說再去找，走遠一點去找，並反問：“難道你們不相信我？”喇嘛尼瑪趕緊又去找，這回找到了，就在上次去過再往前走一點，在那曲鎮上一戶做生意的年輕夫婦家裡，正有一個剛生下不久的男嬰，特別漂亮，所有情況和噶瑪巴詩中所說完全相符。而這時，噶瑪巴年僅9歲。
人們歡天喜地把靈童迎回乃囊寺，這孩子一見長老竹奔仁波切，就張開雙手撲向他的懷裡，一個勁地親吻他的臉，以至與靈童的前世、在尼泊爾圓寂的巴沃仁波切交誼深厚的竹奔仁波切老淚長流。更神奇的是，當襁褓中的靈童第一次被帶去覲見噶瑪巴，車剛到楚布寺，所有人都明白無誤地、萬分驚異地聽見尚不會言語、且一路沉睡的嬰孩開口說的第一句話是：“噶瑪巴千諾！”這是噶瑪巴心咒，和藏傳佛教中所有的心咒一樣，也為廣大信徒普遍誦持，堅信只要有強烈的虔敬心與上師相應，心咒中所表達的願望定會實現。
Part 3. 我第一次見到巴沃仁波切時，他才5歲，特別可愛。聽說噶瑪巴很喜歡他，常常叫人把小小的巴沃仁波切從附近山上的乃囊寺帶下來玩。有一次，巴沃仁波切來了，因為噶瑪巴有事，沒和他說幾句話，也沒像往常那樣，把信徒們獻的玩具送給他，所以小巴沃仁波切回到他在楚布寺的房間裡，噘著小嘴對喇嘛財旺說，“益西諾布”（如意之寶，對教派領袖的尊稱）是不是不喜歡我了，為何連個玩具都不給我？第二天，喇嘛財旺把這話告訴噶瑪巴，噶瑪巴就讓他把小巴沃仁波切帶來。在噶瑪巴的屋子裡，穿著小袈裟的巴沃仁波切十分害羞，見噶瑪巴好像不理不睬的樣子，怎麼也不好意思去拿放在桌上的一架遙控飛機玩具，可他又很想拿，就用袈裟上的披單蒙住臉，一點一點地往前挪動腳步，等他快到跟前時，噶瑪巴悄悄地把飛機藏在身後，小巴沃仁波切撲了個空，差點哭了。噶瑪巴趕緊把他抱起來，把飛機塞在他的手上，他這才破涕為笑。
巴沃仁波切是噶瑪巴親自認證的第一位轉世活佛，據說在寺院的努力下，當局原本同意巴沃仁波切坐床，但因在2000年的前夜，噶瑪巴不打招呼就突然出走印度，使得當局惱羞成怒，將巴沃仁波切趕回父母家中，不准他住在寺院，不承認他是活佛，但又惟恐這麼做會遭致僧人的反對乃至反抗，便在乃囊寺部署了重重警力。整座乃囊寺不過五十多個僧人，卻被佩有手槍、微型沖鋒槍的數十名警察嚴加看管。
聽說巴沃仁波切在拉薩團結新村的小學上過兩年學，會說一些漢語。又聽說2003年12月，當局終於發善心，批准他返回乃囊寺並同意他坐床了。於是2004年夏天，自從噶瑪巴離開楚布寺之後，我第一次去乃囊寺，見到了已經9歲的巴沃仁波切。他好像不如小時候漂亮，變得胖乎乎的。看得出他一點兒也不愉快，始終噘著嘴，一聲也不吭。他的屋子還是以前那樣，只是除了被他從小叫做“阿媽”的喇嘛侍者，還多了一個藏人，一身俗裝，兩手放在褲兜里，目光不善地緊盯著，一看就像是便衣。後來得知他果然是一個公安，對外稱是巴沃仁波切的保衛人員，只要有人去他就守候在旁，使得來者個個緊張，不敢多說更不敢久留。
( 以上文章載自化育資訊網 )
